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  <title>Développement durable..vers un avenir meilleur</title>
  <description><![CDATA[/]]></description>
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<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2009/08/03/le-japon-premier-pays-au-monde-a-vendre-un-combustible-biologique">
  <title>Le Japon, premier pays au monde à vendre un combustible biologique</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2009/08/03/le-japon-premier-pays-au-monde-a-vendre-un-combustible-biologique</link>
  <dc:date>2009-08-03T19:05:56+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Actualités</dc:subject>
  <description>19 juillet 2009. – Les stations-service de la préfecture japonaise de Niigata ont pour la première fois au monde commencé la commercialisation d'un combustible biologique composé d'essence et d'un produit de fermentation de riz non traité, annoncent les médias japonais.

Le nouveau...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>19 juillet 2009. – Les stations-service de la préfecture japonaise de Niigata ont pour la première fois au monde commencé la commercialisation d'un combustible biologique composé d'essence et d'un produit de fermentation de riz non traité, annoncent les médias japonais.</p>

<p>Le nouveau combustible biologique est en vente dans 19 stations-services de la préfecture. Le mélange d'essence et de 3 % d'éthanol, produit par le riz non traité et la levure ajoutés à l'eau, ne cède pas en qualité à l'essence classique.</p>

<p>Le riz en question n'est pas bon pour la nourriture et ne peut non plus être utilisé à la production du saké, boisson alcoolisée traditionnelle au Japon.</p>

<p>La Japan Agricultural Cooperatives, qui a été la première à lancer le combustible biologique, compte produire près de 33 millions de litres de ce produit par an.</p>

<p>Source : <a href="http://fr.rian.ru/russia/20081228/119203663.html" hreflang="fr">Le Japon, premier pays au monde à vendre un combustible biologique</a> (RIA Novosti).</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/08/20/let-the-sun-shine-in-une-chanson-de-the-fifth-dimension">
  <title>Let The Sun Shine In - Une chanson de The Fifth Dimension</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/08/20/let-the-sun-shine-in-une-chanson-de-the-fifth-dimension</link>
  <dc:date>2008-08-20T12:28:26+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Chansons</dc:subject>
  <description>Le clip video sur DailyMotion extrait du film Hair sorti en 1979 adaptation de la comédie musicale du même nom créée en 1967.

Paroles
We starve-look
At one another
Short of breath
Walking proudly in our winter coats
Wearing smells from laboratories
Facing a dying nation
Of moving paper...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>Le <a href="http://www.dailymotion.com/video/xzt3g_let-the-sun-shine-in_music" hreflang="fr">clip video</a> sur DailyMotion extrait du film Hair sorti en 1979 adaptation de la comédie musicale du même nom créée en 1967.</p>

<h3>Paroles</h3>
<p>We starve-look<br />
At one another<br />
Short of breath<br />
Walking proudly in our winter coats<br />
Wearing smells from laboratories<br />
Facing a dying nation<br />
Of moving paper fantasy<br />
Listening for the new told lies<br />
With supreme visions of lonely tunes</p>

<p>Somewhere<br />
Inside something there is a rush of<br />
Greatness<br />
Who knows what stands in front of<br />
Our lives<br />
I fashion my future on films in space<br />
Silence<br />
Tells me secretly<br />
Everything<br />
Everything</p>

<p>Manchester England England<br />
Manchester England England<br />
[Eyes look your last]</p>

<p>Across the Atlantic Sea<br />
[Arms take your last embrace]</p>

<p>And I'm a genius genius<br />
[And lips oh you the doors of breath]</p>

<p>I believe in God<br />
[Seal with a righteous kiss]</p>

<p>And I believe that God believes in Claude<br />
[Seal with a righteous kiss]</p>

<p>That's me, that's me, that's me<br />
[The rest is silence<br />
The rest is silence<br />
The rest is silence]</p>

<p>Singing<br />
Our space songs on a spider web sitar<br />
Life is around you and in you<br />
Answer for Timothy Leary, dearie</p>

<p>Let the sunshine<br />
Let the sunshine in<br />
The sunshine in<br />
Let the sunshine<br />
Let the sunshine in<br />
The sunshine in<br />
Let the sunshine<br />
Let the sunshine in<br />
The sun shine in...</p>

<h3>Traduction</h3>
<p>Nous nous regardons avidement<br />
Les uns les autres,<br />
Au souffle court<br />
Marchant fièrement dans nos manteaux d'hiver<br />
Portant des odeurs de laboratoire,<br />
Affrontant une nation mourante<br />
Du fantasme du papier mobile<br />
Ecoutant les nouveaux mensonges déclarés<br />
Avec des visions suprêmes de refrains solitaires</p>
 
<p>Quelque part<br />
A l'intérieur de quelque chose il y a un élan<br />
De grandeur<br />
Qui sait ce qui se tient en face de<br />
Nos vies<br />
Je fabrique mon futur sur des films spatiaux<br />
Silence,<br />
Dis moi secrètement<br />
Tout<br />
Tout</p>
 
<p>Manchester Angleterre Angleterre<br />
Manchester Angleterre Angleterre<br />
Mes yeux, regardez une dernière fois<br />
De l'autre côté de l'Océan Atlantique<br />
Mes bras, prenez votre dernière étreinte<br />
Et je suis un génie génial<br />
Et mes lèvres oh vous<br />
Les portes du souffle<br />
Je crois en Dieu<br />
Sceller d'un baiser vertueux<br />
Et je crois que Dieu croit en Claude<br />
Sceller d'un baiser vertueux<br />
C'est moi, c'est moi, c'est moi.<br />
Le reste est silence<br />
Le reste est silence<br />
Le reste est silence</p>
 
<p>Nos chansons spatiales sur un sitar de toile d'araignée<br />
La vie est autour de toi et en toi<br />
Répond pour Timothy Leary, chéri</p>
 
<p>Laissez le soleil<br />
Laissez le soleil entrer<br />
Le soleil entrer<br />
Laissez le soleil<br />
Laissez le soleil entrer<br />
Le soleil entrer<br />
Laissez le soleil<br />
Laissez le soleil entrer<br />
Le soleil briller a l'intérieur...</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/08/20/say-you-say-me-chanson-de-lionel-richie">
  <title>Say You Say Me - Chanson de Lionel RIchie</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/08/20/say-you-say-me-chanson-de-lionel-richie</link>
  <dc:date>2008-08-20T10:48:11+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Chansons</dc:subject>
  <description>Le clip video sur DailyMotion.

Paroles
CHORUS : 
Say you, say me; say it for always
That's the way it should be
Say you, say me; say it together
Naturally

I had a dream I had an awesome dream
People in the park playing games in the dark
And what they played was a masquerade
And from...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ Le clip video sur <a href="http://www.dailymotion.com/video/x4g03_lionel-richie-say-you-say-me" hreflang="fr">DailyMotion</a>.</p>

<h3>Paroles</h3>
<p>CHORUS : <br />
Say you, say me; say it for always<br />
That's the way it should be<br />
Say you, say me; say it together<br />
Naturally</p>

<p>I had a dream I had an awesome dream<br />
People in the park playing games in the dark<br />
And what they played was a masquerade<br />
And from behind of walls of doubt a voice was crying out</p>

<p>CHORUS</p>
<p>As we go down life's lonesome highway<br />
Seems the hardest thing to do is to find a friend or two<br />
A helping hand - Some one who understands<br />
That when you feel you've lost your way<br />
You've got some one there to say "I'll show you"</p>
<p>CHORUS</p>
<p>So you think you know the answers - Oh no<br />
'Couse the whole world has got you dancing<br />
That's right - I'm telling you<br />
It's time to start believing - Oh yes<br />
Believing who you are: You are a shining star</p>
<p>CHORUS</p>
<p>Say it together... naturally</p>

<h3>Traduction</h3>
<p>Refrain : <br />
Dis toi, dis moi, dis le pour toujours<br />
C'est ainsi que ça devrait être<br />
Dis toi, dis moi, dis le ensemble<br />
Naturellement</p>
 
<p>J'ai fait un rêve, une rêve impressionant<br />
Dans le parc, des gens jouaient dans l'obscurité<br />
Et le jeu qu'ils jouaient était une mascarade<br />
Et par derrière des murs de doute une voix poussait des cris</p>
 
<p>Refrain</p>
 
<p>Alors que nous descendons cette route solitaire qu'est la vie<br />
La chose la plus dure semble être de trouver un ami ou deux<br />
Une main tendue quelqu'un qui comprend<br />
Quand tu sens que tu t'es égaré<br />
Il y a quelqu'un là pour te guider</p>
 
<p>Refrain</p>
 
<p>Ainsi tu penses que tu connais les réponses, oh non<br />
Le monde entier te fait danser<br />
C'est exact je te le dis<br />
Il est temps de commencer à le croire, oh oui<br />
Crois en toi tu es une étoile qui brille</p>
 
<p>Refrain</p>
 
<p>Dis le ensemble, naturellement</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/06/20/home-de-yann-arthus-bertrand">
  <title>Home de Yann Arthus-Bertrand</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/06/20/home-de-yann-arthus-bertrand</link>
  <dc:date>2008-06-20T21:10:54+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Environnement</dc:subject>
  <description>Voici la bande annonce du nouveau film documentaire de Yann Arthus-Bertrand qui sortira le 5 juin 2009 et qui en dit déjà beaucoup.
Pour plus d'informations, vous pouvez visiter le site Home-2009






Vidéo sur DailyMotion...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>Voici la bande annonce du nouveau film documentaire de Yann Arthus-Bertrand qui sortira le 5 juin 2009 et qui en dit déjà beaucoup.</p>
<p>Pour plus d'informations, vous pouvez visiter le site <a href="http://www.home-2009.com/fr/index.html" hreflang="fr">Home-2009</a></p>
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<br /><b><a href="http://www.dailymotion.com/video/x5oz44_home-de-yann-arthusbertrand_travel">Vidéo sur DailyMotion</a></b>
</div>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/04/24/aux-arbres-citoyens-de-yannick-noah">
  <title>Aux arbres citoyens de Yannick Noah</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/04/24/aux-arbres-citoyens-de-yannick-noah</link>
  <dc:date>2008-04-24T01:58:26+02:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Chansons</dc:subject>
  <description>Vou pouvez voir le clip video Aux Arbres Citoyens sur Dalymotion : c'est encore mieux avec les images illustrées

Paroles

Le ciment dans les plaines
Coule jusqu'aux montagnes
Poison dans les fontaines,
Dans nos campagnes

De cyclones en rafales
Notre histoire prend l'eau
Reste notre...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>Vou pouvez voir le clip video <a href="http://www.dailymotion.com/video/x1blcg_yannick-noah-aux-arbres-citoyens_music" hreflang="fr">Aux Arbres Citoyens</a> sur Dalymotion : c'est encore mieux avec les images illustrées</p>

<h3>Paroles</h3>

<p>Le ciment dans les plaines<br />
Coule jusqu'aux montagnes<br />
Poison dans les fontaines,<br />
Dans nos campagnes</p>

<p>De cyclones en rafales<br />
Notre histoire prend l'eau<br />
Reste notre idéal<br />
"Faire les beaux"</p>

<p>S'acheter de l'air en barre<br />
Remplir la balance :<br />
Quelques pétrodollars<br />
Contre l'existence</p>

<p>De l'équateur aux pôles,<br />
Ce poids sur nos épaulees<br />
De squatters éphémers...<br />
Maintenant c'est plus drôle</p>

<p>Puisqu'il faut changer les choses<br />
Aux arbres citoyens !<br />
Il est grand temps qu'on propose<br />
Un monde pour demain !</p>

<p>Aux arbres citoyens<br />
Quelques baffes à prendre<br />
La veille est pour demain<br />
Des baffes à rendre</p>

<p>Faire tenir debour<br />
Une armée de roseaux<br />
Plus personne à genoux<br />
Fait passer le mot</p>

<p>C'est vrai la terre est ronde<br />
Mais qui viendra nous dire<br />
Qu'elle l'est pour tout le monde.<br />..
Et les autres à venir...</p>

<p>Puisqu'il faut changer les choses<br />
Aux arbres citoyens !<br />
Il est grand temps qu'on propose<br />
Un monde pour demain !</p>

<p>Puisqu'il faut changer les choses<br />
Aux arbres citoyens !<br />
Il est grand temps qu'on s'oppose<br />
Un monde pour demain !</p>

<p>plus le remps de savoir à qui la faute<br />
De compter la chance ou les autres<br />
Maintenant on se bat<br />
Avec toi moi j'y crois</p>

<p>Puisqu'il faut changer les choses<br />
Aux arbres citoyens !<br />
Il est grand temps qu'on propose<br />
Un monde pour demain ! </p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/01/16/edgar-morin-ou-la-conscience-planetaire-et-la-politique-de-civilisation">
  <title>Edgar Morin ou la conscience planétaire et la politique de civilisation</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2008/01/16/edgar-morin-ou-la-conscience-planetaire-et-la-politique-de-civilisation</link>
  <dc:date>2008-01-16T11:18:05+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Developpement durable</dc:subject>
  <description>Edgar Morin, de son vrai nom Edgar Nahoum (נחום), né à Paris le 8 juillet 1921, est un sociologue et philosophe français.


Avec Terre-Patrie, écrit en 1993, (avec Anne-Brigitte Kern), Edgar Morin en appelle à une prise de conscience de la communauté du destin terrestre,...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <div align="center">
<img src="/images/developpementdurable/Edgar_Morin.jpg" alt="Edgar Morin" />
</div>
<div align="center">
Edgar Morin, de son vrai nom Edgar Nahoum (נחום), né à Paris le 8 juillet 1921, est un sociologue et philosophe français.
</div>

<p>Avec Terre-Patrie, écrit en 1993, (avec Anne-Brigitte Kern), Edgar Morin en appelle à une prise de conscience de la communauté du destin terrestre, véritable conscience planétaire.</p>

<p>C'est en Californie, en 1969-1970, que des amis scientifiques de l'université de Berkeley m'ont éveillé la conscience écologique rapporte-t-il, avant de s'alarmer Trois décennies plus tard, après l'assèchement de la mer d'Aral, la pollution du lac Baïkal, les pluies acides, la catastrophe de Tchernobyl, la contamination des nappes phréatiques, le trou d'ozone dans l'Antarctique, l'ouragan Katrina à la Nouvelle-Orléans, l'urgence est plus grande que jamais.</p>

<p>En 2007, il est l'auteur de L'an I de l'ère écologique : La Terre dépend de l'homme qui dépend de la Terre. Le livre comporte un dialogue avec Nicolas Hulot.</p>

<p>Cette conscience doit s'accompagner pour Edgar Morin d'une nouvelle politique de civilisation, pour sortir de cet âge de fer planétaire... préhistoire de l'esprit humain.</p>

<p>La politique de civilisation (concept emprunté à Leopold Sedar Senghor) explique Edgar Morin vise à remettre l’homme au centre de la politique, en tant que fin et moyen, et à promouvoir le bien-vivre au lieu du bien-être. Plus concrètement partant du constat que le civilisation moderne génère souvent mal être profond et individualisme, il propose de s'attacher à régénérer les cités, à réanimer les solidarités, à susciter ou ressusciter des convivialités, à régénérer l'éducation.</p>

<p>L'expression politique de civilisation a été reprise par le président de la République française Nicolas Sarkozy, lors de ses voeux du 31 décembre 2007. Edgar Morin s'est montré très nuancé quant à cette utilisation du concept : Je ne peux exclure que M. Sarkozy réoriente sa politique dans ce sens, mais il ne l'a pas montré jusqu'à présent et n'en donne aucun signe. J’ai deux désaccords très importants avec Sarkozy : sur la politique extérieure, où je vois un alignement sur Bush ; et sur l’intérieur et la politique inhumaine envers les immigrés. Pour le reste, il y a une marge d’incertitude et il peut évoluer.[...] Le chef de l’Etat est un personnage plastique, en mouvement. Il n’a pas encore pris conscience du caractère radical d’une politique de civilisation.</p>

<p>Source : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Edgar_Morin#Conscience_plan.C3.A9taire_et_Politique_de_civilisation" hreflang="fr">Wikipedia</a>.</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/une-denre-prcieuse">
  <title>Une denrée précieuse</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/une-denre-prcieuse</link>
  <dc:date>2007-12-13T20:34:21+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Environnement</dc:subject>
  <description>| 
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Belle présentation sur un avenir sans...</description>
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<p>Belle présentation sur un avenir sans eau : rappelons que l'eau douce se raréfie et posera dans un avenir proche de sérieux problèmes. Il en pose d'ailleurs déjà dans certaines régions du globe.</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/espaces-verts-ecologiques">
  <title>Espaces verts écologiques</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/espaces-verts-ecologiques</link>
  <dc:date>2007-12-13T18:17:15+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Environnement</dc:subject>
  <description>Source : Wikipedia.

La notion d’espace vert écologique (l’acronyme : Eve, en hébreu, Ève signifierait vivante, tandis que Adam signifierait la terre. Le couple primordial serait donc la terre vivante qui germe et porte fruits, signifiant que notre paradis sur terre c’est le jardin...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>Source : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Espaces_verts_%C3%A9cologiques" hreflang="fr">Wikipedia</a>.</p>

<p>La notion d’espace vert écologique (l’acronyme : Eve, en hébreu, Ève signifierait vivante, tandis que Adam signifierait la terre. Le couple primordial serait donc la terre vivante qui germe et porte fruits, signifiant que notre paradis sur terre c’est le jardin planétaire) ou de gestion écologique des espaces verts est à rapprocher de la gestion différenciée des espaces verts mais va plus loin en s'appuyant sur les 3 axes du développement durable (environnement, économie, social) et sur un ensemble de critères et domaines d'action :</p>

<ul>
<li>une gestion différenciée (ou, mieux, un plan de gestion écologique)</li>
<li>l'eau comme ressource rare à économiser</li>
<li>le sol comme organisme vivant à nourrir et protéger</li>
<li>zéro produits de synthèses (engrais, pesticides), zéro OGM</li>
<li>l'accroissement de la biodiversité végétale et animale</li>
<li>l'économie de l'énergie et le recours aux énergies renouvelables</li>
<li>la réduction du bruit et de la pollution de l'air due aux machines</li>
<li>le recyclage des déchets, en particulier la fabrication de compost</li>
<li>le savoir-faire des jardiniers et l'information du public</li>
</ul>

<p>Un référentiel (cahier des charges) a été développé par ECOCERT[1], organisme de contrôle et de certification de l'agriculture biologique.</p>

<p>Il définit précisément les objectifs à atteindre dans chacun de ces domaines.</p>

<p>Il a été testé dès 2006 sur 36 espaces verts de la ville de Paris dont 16 ont satisfait aux critères.</p>

<p>La conformité à ce référentiel est attestée par l'attribution du label Eve.</p>

<h3>Un peu d'histoire</h3>

<h4>La nature en ville... </h4>

<p>L'article espace vert définit ce terme et le situe historiquement dans le contexte de l'histoire des jardins. À titre de rappel, disons seulement qu'il se rapporte à des conceptions héritées, dans le domaine de l'urbanisme, des hygiénistes du XIXe siècle qui se souciaient de dédensifier l'espace urbain pour que les habitations (et les habitants) aient accès au soleil et à l'air pur.</p>

<p>Le Corbusier reprit cette idée dans sa Charte d'Athènes en 1943. En 1933 au Congrès international d'architecture moderne (CIAM) d'Athènes, il affirme : « Les matériaux de l'urbanisme sont le soleil, l'espace, les arbres, l'acier et le ciment armé, dans cet ordre et dans cette hiérarchie. » Le docteur P. Winter lui déclare : « notre rôle et le vôtre, aujourd'hui est de restituer la nature à l'Homme, de l'y intégrer. »</p>

<p>Par conséquent, les "espaces verts" sont nés sous l'égide de la volonté de donner une plus grande place à la nature au sein même de la ville, ce que les politiques urbaines ont consacré depuis les années 1950 en affectant une certaine part de l'espace à la création d'espaces non bâtis, "libres", généralement plantés, donc "verts".</p>

<h4>La nature, vraiment ? </h4>

<p>Toute réflexion sur l'Histoire des Jardins conduit rapidement au constat suivant : l'architecture et l'horticulture sont deux arts et le jardin est souvent très éloigné de la nature, quand il n'est pas même une représentation symbolique du contrôle que l'on exerce sur elle. Versailles en est un archétype.</p>

<p>Les espaces verts héritent donc de cette culture et de ces savoir-faire "horticoles" et "paysagers" (au sens architectural) au moment où de nouvelles techniques, la motorisation agricole, et de nouveaux produits, ceux de l'industrie chimique, prennent leur essor dans l'immédiate après-guerre.</p>

<p>Au fil du temps, les jardiniers se raréfient et les désherbants remplacent la binette dans les allées, jusqu'au moment où, dans les années 1980/90, on commence à se poser la question de la nocivité des produits de la chimie sur la santé humaine et sur l'environnement. Mais cette prise de conscience est lente, freinée évidemment par les intérêts financiers en jeu, jusqu'à ces dernières années où le doute n'est plus permis.</p>

<h4>Rennes, avant les autres </h4>

<p>Dans leur ouvrage très récent Pesticides, un scandale français, Fabrice Nicolino et François Veillerette présentent l'action de Jean Le Ruduler, directeur des espaces verts de la ville de Rennes de 1966 à 1996 (p.309,310). Il est considéré en France comme l'inventeur de la gestion différenciée qu'il a appliquée à Rennes depuis les années 1970/80.</p>

<p>Reprenons quelques passages de cet ouvrage : " Le Ruduler a compris bien avant d'autres, à la suite de voyages d'étude en Allemagne, aux Pays-Bas et dans les pays scandinaves, que le jardin, avant d'être une valeur économique, est un ensemble écologique. Quelle révolution! Dès 1966, au moment où il crée le parc des Bois, il introduit une vision très moderne, repoussant l'horticulture classique, réhabilitant les espèces et les variétés indigènes. Un parc urbain, selon lui, peut et doit se rapprocher de la nature (...)."</p>

<p>Le Ruduler réduit de façon drastique l'emploi des pesticides, remplace les gazons tondus ras par des prairies de fauche là où c'est possible, réduit l'utilisation des fleurs annuelles, fragiles et devant être copieusement arrosées, pour leur préférer des vivaces rustiques.</p>

<p>Néanmoins, les paysagistes d'Haussmann, et parmi eux Edouard André dans son Traité général de la composition des parcs et jardins (1879)[2], soutient les mêmes idées : il pense que les végétaux exotiques doivent être utilisés avec parcimonie, réservés aux espaces les plus sophistiqués et prestigieux, près des bâtiments par exemple, mais que les espèces indigènes, bien adaptées à leur milieu, sont bien mieux indiquées pour l'utilisation courante. C'est la "gestion différenciée" avant l'heure ! On trouve dans son ouvrage des planches et des listes de végétaux dignes de Gilles Clément. En outre, à cette époque, l'usage de la tondeuse récemment inventée est très restreint. La plupart des surfaces de "pelouses" sont en fait des prairies, fauchées avec des machines agricoles ou à la faux.</p>

<h3>Écologie urbaine</h3>

<p>Toile de fond des démarches entreprises dans les espaces verts urbains : la montée des préoccupations écologiques à partir des années 70 en France et dans le monde. En 1976, la France vote une "loi de protection de la nature", suivie d'une loi instituant les "espaces naturels sensibles". Des "réserves naturelles" se développent, ainsi que des "conservatoires d'espaces naturels", autant de lieux où s'expérimentent des formes de "gestion de la nature" qui réinventent un nouveau rapport à celle-ci, perdu avec l'agriculture industrielle, mais sans doute même avant, voire inédit...</p>

<p>La ville, qui s'était toujours inscrite en rupture avec la "campagne", inaugure elle aussi un nouveau rapport à la nature, en tout cas une préoccupation nouvelle, au tournant des années 1980. C'est ainsi que des villes comme Strasbourg, mais aussi des villes allemandes comme Fribourg, commencent à parler de et faire de l'écologie urbaine en pensant la place de la nature en ville, ou dans sa proximité immédiate.</p>

<p>La préoccupation de l'éducation à l'environnement intègre cette idée : il ne suffit pas d'emmener les jeunes urbains en "classes vertes", à la campagne, pour y découvrir une nature préservée (d'ailleurs de moins en moins), mais il faut leur montrer la nature chez eux, en ville, comme élément de leur "cadre de vie", au fil des saisons et des rythmes de la nature dont ils n'ont parfois qu'une idée très approximative.</p>

<p>Petit à petit cette notion d' écologie urbaine intègre des idées nouvelles, allant de la biodiversité, de la question des pollutions, en particulier celle de l'air, à la définition de nouvelles façons d'envisager l'urbanisme : la gestion de l'eau en particulier ou celle des déplacements urbains.</p>

<p>Les espaces verts y jouent leur rôle avec les idées de trames vertes, à la fois réseaux de "corridors biologiques" et réseaux de circulations "douces", à pied ou à vélo.</p>

<p>Ils intègrent beaucoup plus récemment de nouvelles fonctions techniques curieusement oubliées dès le XIXe siècle : en particulier l'infiltration de l'eau des pluies, la fonction de rétention des zones humides (il est vrai qu'on voulait ainsi assainir la ville et éviter des maladies). L'imperméabilisation des sols en ville constitue un véritable fléau au regard des problèmes d'inondation qui s'en suivent à l'aval (rejet des eaux à l'égout et des égouts aux rivières avec une accélération majeure des flux lors des orages). Enfin, c'est dans les nouveaux espaces péri-urbains, les extensions de la ville sur sa périphérie, que se développent de nouvelles façons de concevoir les espaces verts qui empruntent à la fois à l'agriculture, à la forêt et aux "espaces naturels" leurs modes de gestion spécifiques et définissent la nature de ces nouveaux espaces dits "de nature".</p>

<h3>Gestion différenciée, harmonique, raisonnable... Gestion écologique ? </h3>

<p>Que cachent ces terminologies ?</p>

<p>Elles ont fleuri, très diverses, recouvrant des idées et des réalités parfois tout aussi diverses, parfois moins.</p>

<p>Peu évocateurs, à connotation plutôt technique, tous ces termes n'ont pas contribué à faciliter la communication sur les démarches des collectivités engagées dans le changement de leurs pratiques. Pour autant, il ne faut pas nier la difficulté majeure qu'il y a à changer des habitudes anciennes et une conception de la "propreté" attachée à la façon dont on entretient les espaces verts ou même dont on fleurit la ville.</p>

<h4>La gestion différenciée </h4>
<p>Article détaillé : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Gestion_diff%C3%A9renci%C3%A9e" hreflang="fr">gestion différenciée</a>.</p>

<p>Terme utilisé à Rennes, il s'est imposé plus que les autres mais correspond finalement à une conception aujourd'hui un peu restrictive qui a pu justifier l'emploi d'autres termes tels que la "gestion harmonique" plus large dans son objet.</p>

<p>À la base l'idée consiste en l'application de niveaux de gestion différents selon les lieux dans la ville, ou selon les parties d'un espace vert considéré. On l'a volontiers caricaturée en disant qu'il s'agissait de faire accepter la différence entre les fleurissements superbes de l'hôtel de ville et l'abandon, les "friches", des quartiers périphériques. Elle avait aussi, évidemment des objectifs économiques ou permettait de faire face à la gestion de surfaces plus importantes alors que le nombre de jardiniers augmentait peu, voire diminuait. Mais on ne peut nier ses objectifs écologiques. Plus récemment elle a d'ailleurs pris des formes ambitieuses tout en conservant ce nom (voir les actions de la Mission gestion différenciée de la Région Nord portée par l'association Nord Nature Chico Mendès en partenariat avec le Conseil Régional).</p>

<p>La ville de Paris a mis en œuvre des "plans de gestion différenciée" dans ses espaces verts. Ils définissent par exemple des hauteurs et périodicité de coupe pour les pelouses, les prairies, etc. des façons de tailler les arbustes...</p>]]></content:encoded>
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<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/hebei-spirit">
  <title>Hebei Spirit</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/hebei-spirit</link>
  <dc:date>2007-12-13T17:53:20+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Actualités</dc:subject>
  <description>Le Hebei Spirit (sinogrammes simplifiés : 河北精神 ; sinogrammes traditionnels : 河北精神 ; hanyu pinyin : Héběi jīngshen ; littéralement « Esprit de Hebei ») est un pétrolier VLCC, affrété sous le pavillon de Hong-Kong et construit en 1993. Nommé à l'origine Apollo Oshima, il...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <p>Le Hebei Spirit (sinogrammes simplifiés : 河北精神 ; sinogrammes traditionnels : 河北精神 ; hanyu pinyin : Héběi jīngshen ; littéralement « Esprit de Hebei ») est un pétrolier VLCC, affrété sous le pavillon de Hong-Kong et construit en 1993. Nommé à l'origine Apollo Oshima, il avait été construit par Kawasaki Heavy Industries au Japon, et avait été armé par différentes compagnies (Apollo Tanker Corporation, Cosco Hebei...) sous différents pavillons (Panama, Libéria).</p>

<p>Le 7 décembre 2007, il se trouve en mer Jaune, près du port de Daesan en Corée du Sud quand il est percuté par une barge à la dérive. La barge avait rompu la remorque qui la reliait à son remorqueur. Le navire transportait 260 000 tonnes de pétrole brut, dont environ 10 000 tonnes se sont déversées dans la mer suite à la brêche. La marée noire a ensuite touché la plage de Mallipo ; ce serait la pire marée noire du pays.</p>

<p>Environ 100 bateaux et 6 000 personnes participent aux opérations de sauvetage et de nettoyage.</p>

<p>Source : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Hebei_Spirit" hreflang="fr">Wikipedia</a>.</p>]]></content:encoded>
</item>
<item rdf:about="http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/rapport-stern">
  <title>Rapport Stern</title>
  <link>http://www.developpement-durable-lavenir.com/2007/12/13/rapport-stern</link>
  <dc:date>2007-12-13T15:07:51+01:00</dc:date>
  <dc:language>fr</dc:language>
  <dc:creator>Jacques</dc:creator>
  <dc:subject>Economie</dc:subject>
  <description>Sir Nicholas Stern, vice-président senior de la Banque mondiale, est l'auteur du rapport.


Le rapport Stern sur l’économie du changement climatique est un compte rendu sur l'effet du changement climatique et du réchauffement global sur la planète rédigé par l'économiste Nicholas...</description>
  <content:encoded><![CDATA[ <div align="center">
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</div>
<div align="center">
Sir Nicholas Stern, vice-président senior de la Banque mondiale, est l'auteur du rapport.
</div>

<p>Le rapport Stern sur l’économie du changement climatique est un compte rendu sur l'effet du changement climatique et du réchauffement global sur la planète rédigé par l'économiste Nicholas Stern pour le gouvernement du Royaume-Uni. Publié le 30 octobre 2006, ce rapport de plus de 700 pages est le premier rapport financé par un gouvernement sur le réchauffement climatique mené par un économiste et non par un météorologue.</p>

<p>Ses principales conclusions sont qu'un pourcent du PIB investis maintenant suffiraient à fortement atténuer les effets du changement climatique (« soit une augmentation ponctuelle de l’indice des prix, de la même grandeur que des coûts auxquels nous sommes habitués à faire face, par exemple en ce qui concerne les fluctuations des taux de change. Cela ne ralentirait nullement notre activité » et qu'autrement ce serait risquer une récession jusqu'à vingt pour cent du PIB mondial.</p>

<p>Source : <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Rapport_Stern" hreflang="fr">Wikipedia</a>.</p>]]></content:encoded>
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