Développement durable..vers un avenir meilleur

Home de Yann Arthus-Bertrand

Voici la bande annonce du nouveau film documentaire de Yann Arthus-Bertrand qui sortira le 5 juin 2009 et qui en dit déjà beaucoup.

Pour plus d'informations, vous pouvez visiter le site Home-2009

Vidéo sur DailyMotion

Aux arbres citoyens de Yannick Noah

Vou pouvez voir le clip video Aux Arbres Citoyens sur Dalymotion : c'est encore mieux avec les images illustrées

Paroles

Le ciment dans les plaines
Coule jusqu'aux montagnes
Poison dans les fontaines,
Dans nos campagnes

De cyclones en rafales
Notre histoire prend l'eau
Reste notre idéal
"Faire les beaux"

S'acheter de l'air en barre
Remplir la balance :
Quelques pétrodollars
Contre l'existence

De l'équateur aux pôles,
Ce poids sur nos épaulees
De squatters éphémers...
Maintenant c'est plus drôle

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens !
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain !

Aux arbres citoyens
Quelques baffes à prendre
La veille est pour demain
Des baffes à rendre

Faire tenir debour
Une armée de roseaux
Plus personne à genoux
Fait passer le mot

C'est vrai la terre est ronde
Mais qui viendra nous dire
Qu'elle l'est pour tout le monde.
.. Et les autres à venir...

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens !
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain !

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens !
Il est grand temps qu'on s'oppose
Un monde pour demain !

plus le remps de savoir à qui la faute
De compter la chance ou les autres
Maintenant on se bat
Avec toi moi j'y crois

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens !
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain !

Edgar Morin ou la conscience planétaire et la politique de civilisation

Edgar Morin, de son vrai nom Edgar Nahoum (נחום), né à Paris le 8 juillet 1921, est un sociologue et philosophe français.

Avec Terre-Patrie, écrit en 1993, (avec Anne-Brigitte Kern), Edgar Morin en appelle à une prise de conscience de la communauté du destin terrestre, véritable conscience planétaire.

C'est en Californie, en 1969-1970, que des amis scientifiques de l'université de Berkeley m'ont éveillé la conscience écologique rapporte-t-il, avant de s'alarmer Trois décennies plus tard, après l'assèchement de la mer d'Aral, la pollution du lac Baïkal, les pluies acides, la catastrophe de Tchernobyl, la contamination des nappes phréatiques, le trou d'ozone dans l'Antarctique, l'ouragan Katrina à la Nouvelle-Orléans, l'urgence est plus grande que jamais.

En 2007, il est l'auteur de L'an I de l'ère écologique : La Terre dépend de l'homme qui dépend de la Terre. Le livre comporte un dialogue avec Nicolas Hulot.

Cette conscience doit s'accompagner pour Edgar Morin d'une nouvelle politique de civilisation, pour sortir de cet âge de fer planétaire... préhistoire de l'esprit humain.

La politique de civilisation (concept emprunté à Leopold Sedar Senghor) explique Edgar Morin vise à remettre l’homme au centre de la politique, en tant que fin et moyen, et à promouvoir le bien-vivre au lieu du bien-être. Plus concrètement partant du constat que le civilisation moderne génère souvent mal être profond et individualisme, il propose de s'attacher à régénérer les cités, à réanimer les solidarités, à susciter ou ressusciter des convivialités, à régénérer l'éducation.

L'expression politique de civilisation a été reprise par le président de la République française Nicolas Sarkozy, lors de ses voeux du 31 décembre 2007. Edgar Morin s'est montré très nuancé quant à cette utilisation du concept : Je ne peux exclure que M. Sarkozy réoriente sa politique dans ce sens, mais il ne l'a pas montré jusqu'à présent et n'en donne aucun signe. J’ai deux désaccords très importants avec Sarkozy : sur la politique extérieure, où je vois un alignement sur Bush ; et sur l’intérieur et la politique inhumaine envers les immigrés. Pour le reste, il y a une marge d’incertitude et il peut évoluer.[...] Le chef de l’Etat est un personnage plastique, en mouvement. Il n’a pas encore pris conscience du caractère radical d’une politique de civilisation.

Source : Wikipedia.

Une denrée précieuse

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Belle présentation sur un avenir sans eau : rappelons que l'eau douce se raréfie et posera dans un avenir proche de sérieux problèmes. Il en pose d'ailleurs déjà dans certaines régions du globe.

Espaces verts écologiques

Source : Wikipedia.

La notion d’espace vert écologique (l’acronyme : Eve, en hébreu, Ève signifierait vivante, tandis que Adam signifierait la terre. Le couple primordial serait donc la terre vivante qui germe et porte fruits, signifiant que notre paradis sur terre c’est le jardin planétaire) ou de gestion écologique des espaces verts est à rapprocher de la gestion différenciée des espaces verts mais va plus loin en s'appuyant sur les 3 axes du développement durable (environnement, économie, social) et sur un ensemble de critères et domaines d'action :

une gestion différenciée (ou, mieux, un plan de gestion écologique)
l'eau comme ressource rare à économiser
le sol comme organisme vivant à nourrir et protéger
zéro produits de synthèses (engrais, pesticides), zéro OGM
l'accroissement de la biodiversité végétale et animale
l'économie de l'énergie et le recours aux énergies renouvelables
la réduction du bruit et de la pollution de l'air due aux machines
le recyclage des déchets, en particulier la fabrication de compost
le savoir-faire des jardiniers et l'information du public

Un référentiel (cahier des charges) a été développé par ECOCERT[1], organisme de contrôle et de certification de l'agriculture biologique.

Il définit précisément les objectifs à atteindre dans chacun de ces domaines.

Il a été testé dès 2006 sur 36 espaces verts de la ville de Paris dont 16 ont satisfait aux critères.

La conformité à ce référentiel est attestée par l'attribution du label Eve.

Un peu d'histoire

La nature en ville...

L'article espace vert définit ce terme et le situe historiquement dans le contexte de l'histoire des jardins. À titre de rappel, disons seulement qu'il se rapporte à des conceptions héritées, dans le domaine de l'urbanisme, des hygiénistes du XIXe siècle qui se souciaient de dédensifier l'espace urbain pour que les habitations (et les habitants) aient accès au soleil et à l'air pur.

Le Corbusier reprit cette idée dans sa Charte d'Athènes en 1943. En 1933 au Congrès international d'architecture moderne (CIAM) d'Athènes, il affirme : « Les matériaux de l'urbanisme sont le soleil, l'espace, les arbres, l'acier et le ciment armé, dans cet ordre et dans cette hiérarchie. » Le docteur P. Winter lui déclare : « notre rôle et le vôtre, aujourd'hui est de restituer la nature à l'Homme, de l'y intégrer. »

Par conséquent, les "espaces verts" sont nés sous l'égide de la volonté de donner une plus grande place à la nature au sein même de la ville, ce que les politiques urbaines ont consacré depuis les années 1950 en affectant une certaine part de l'espace à la création d'espaces non bâtis, "libres", généralement plantés, donc "verts".

La nature, vraiment ?

Toute réflexion sur l'Histoire des Jardins conduit rapidement au constat suivant : l'architecture et l'horticulture sont deux arts et le jardin est souvent très éloigné de la nature, quand il n'est pas même une représentation symbolique du contrôle que l'on exerce sur elle. Versailles en est un archétype.

Les espaces verts héritent donc de cette culture et de ces savoir-faire "horticoles" et "paysagers" (au sens architectural) au moment où de nouvelles techniques, la motorisation agricole, et de nouveaux produits, ceux de l'industrie chimique, prennent leur essor dans l'immédiate après-guerre.

Au fil du temps, les jardiniers se raréfient et les désherbants remplacent la binette dans les allées, jusqu'au moment où, dans les années 1980/90, on commence à se poser la question de la nocivité des produits de la chimie sur la santé humaine et sur l'environnement. Mais cette prise de conscience est lente, freinée évidemment par les intérêts financiers en jeu, jusqu'à ces dernières années où le doute n'est plus permis.

Rennes, avant les autres

Dans leur ouvrage très récent Pesticides, un scandale français, Fabrice Nicolino et François Veillerette présentent l'action de Jean Le Ruduler, directeur des espaces verts de la ville de Rennes de 1966 à 1996 (p.309,310). Il est considéré en France comme l'inventeur de la gestion différenciée qu'il a appliquée à Rennes depuis les années 1970/80.

Reprenons quelques passages de cet ouvrage : " Le Ruduler a compris bien avant d'autres, à la suite de voyages d'étude en Allemagne, aux Pays-Bas et dans les pays scandinaves, que le jardin, avant d'être une valeur économique, est un ensemble écologique. Quelle révolution! Dès 1966, au moment où il crée le parc des Bois, il introduit une vision très moderne, repoussant l'horticulture classique, réhabilitant les espèces et les variétés indigènes. Un parc urbain, selon lui, peut et doit se rapprocher de la nature (...)."

Le Ruduler réduit de façon drastique l'emploi des pesticides, remplace les gazons tondus ras par des prairies de fauche là où c'est possible, réduit l'utilisation des fleurs annuelles, fragiles et devant être copieusement arrosées, pour leur préférer des vivaces rustiques.

Néanmoins, les paysagistes d'Haussmann, et parmi eux Edouard André dans son Traité général de la composition des parcs et jardins (1879)[2], soutient les mêmes idées : il pense que les végétaux exotiques doivent être utilisés avec parcimonie, réservés aux espaces les plus sophistiqués et prestigieux, près des bâtiments par exemple, mais que les espèces indigènes, bien adaptées à leur milieu, sont bien mieux indiquées pour l'utilisation courante. C'est la "gestion différenciée" avant l'heure ! On trouve dans son ouvrage des planches et des listes de végétaux dignes de Gilles Clément. En outre, à cette époque, l'usage de la tondeuse récemment inventée est très restreint. La plupart des surfaces de "pelouses" sont en fait des prairies, fauchées avec des machines agricoles ou à la faux.

Écologie urbaine

Toile de fond des démarches entreprises dans les espaces verts urbains : la montée des préoccupations écologiques à partir des années 70 en France et dans le monde. En 1976, la France vote une "loi de protection de la nature", suivie d'une loi instituant les "espaces naturels sensibles". Des "réserves naturelles" se développent, ainsi que des "conservatoires d'espaces naturels", autant de lieux où s'expérimentent des formes de "gestion de la nature" qui réinventent un nouveau rapport à celle-ci, perdu avec l'agriculture industrielle, mais sans doute même avant, voire inédit...

La ville, qui s'était toujours inscrite en rupture avec la "campagne", inaugure elle aussi un nouveau rapport à la nature, en tout cas une préoccupation nouvelle, au tournant des années 1980. C'est ainsi que des villes comme Strasbourg, mais aussi des villes allemandes comme Fribourg, commencent à parler de et faire de l'écologie urbaine en pensant la place de la nature en ville, ou dans sa proximité immédiate.

La préoccupation de l'éducation à l'environnement intègre cette idée : il ne suffit pas d'emmener les jeunes urbains en "classes vertes", à la campagne, pour y découvrir une nature préservée (d'ailleurs de moins en moins), mais il faut leur montrer la nature chez eux, en ville, comme élément de leur "cadre de vie", au fil des saisons et des rythmes de la nature dont ils n'ont parfois qu'une idée très approximative.

Petit à petit cette notion d' écologie urbaine intègre des idées nouvelles, allant de la biodiversité, de la question des pollutions, en particulier celle de l'air, à la définition de nouvelles façons d'envisager l'urbanisme : la gestion de l'eau en particulier ou celle des déplacements urbains.

Les espaces verts y jouent leur rôle avec les idées de trames vertes, à la fois réseaux de "corridors biologiques" et réseaux de circulations "douces", à pied ou à vélo.

Ils intègrent beaucoup plus récemment de nouvelles fonctions techniques curieusement oubliées dès le XIXe siècle : en particulier l'infiltration de l'eau des pluies, la fonction de rétention des zones humides (il est vrai qu'on voulait ainsi assainir la ville et éviter des maladies). L'imperméabilisation des sols en ville constitue un véritable fléau au regard des problèmes d'inondation qui s'en suivent à l'aval (rejet des eaux à l'égout et des égouts aux rivières avec une accélération majeure des flux lors des orages). Enfin, c'est dans les nouveaux espaces péri-urbains, les extensions de la ville sur sa périphérie, que se développent de nouvelles façons de concevoir les espaces verts qui empruntent à la fois à l'agriculture, à la forêt et aux "espaces naturels" leurs modes de gestion spécifiques et définissent la nature de ces nouveaux espaces dits "de nature".

Gestion différenciée, harmonique, raisonnable... Gestion écologique ?

Que cachent ces terminologies ?

Elles ont fleuri, très diverses, recouvrant des idées et des réalités parfois tout aussi diverses, parfois moins.

Peu évocateurs, à connotation plutôt technique, tous ces termes n'ont pas contribué à faciliter la communication sur les démarches des collectivités engagées dans le changement de leurs pratiques. Pour autant, il ne faut pas nier la difficulté majeure qu'il y a à changer des habitudes anciennes et une conception de la "propreté" attachée à la façon dont on entretient les espaces verts ou même dont on fleurit la ville.

La gestion différenciée

Article détaillé : gestion différenciée.

Terme utilisé à Rennes, il s'est imposé plus que les autres mais correspond finalement à une conception aujourd'hui un peu restrictive qui a pu justifier l'emploi d'autres termes tels que la "gestion harmonique" plus large dans son objet.

À la base l'idée consiste en l'application de niveaux de gestion différents selon les lieux dans la ville, ou selon les parties d'un espace vert considéré. On l'a volontiers caricaturée en disant qu'il s'agissait de faire accepter la différence entre les fleurissements superbes de l'hôtel de ville et l'abandon, les "friches", des quartiers périphériques. Elle avait aussi, évidemment des objectifs économiques ou permettait de faire face à la gestion de surfaces plus importantes alors que le nombre de jardiniers augmentait peu, voire diminuait. Mais on ne peut nier ses objectifs écologiques. Plus récemment elle a d'ailleurs pris des formes ambitieuses tout en conservant ce nom (voir les actions de la Mission gestion différenciée de la Région Nord portée par l'association Nord Nature Chico Mendès en partenariat avec le Conseil Régional).

La ville de Paris a mis en œuvre des "plans de gestion différenciée" dans ses espaces verts. Ils définissent par exemple des hauteurs et périodicité de coupe pour les pelouses, les prairies, etc. des façons de tailler les arbustes...

Hebei Spirit

Le Hebei Spirit (sinogrammes simplifiés : 河北精神 ; sinogrammes traditionnels : 河北精神 ; hanyu pinyin : Héběi jīngshen ; littéralement « Esprit de Hebei ») est un pétrolier VLCC, affrété sous le pavillon de Hong-Kong et construit en 1993. Nommé à l'origine Apollo Oshima, il avait été construit par Kawasaki Heavy Industries au Japon, et avait été armé par différentes compagnies (Apollo Tanker Corporation, Cosco Hebei...) sous différents pavillons (Panama, Libéria).

Le 7 décembre 2007, il se trouve en mer Jaune, près du port de Daesan en Corée du Sud quand il est percuté par une barge à la dérive. La barge avait rompu la remorque qui la reliait à son remorqueur. Le navire transportait 260 000 tonnes de pétrole brut, dont environ 10 000 tonnes se sont déversées dans la mer suite à la brêche. La marée noire a ensuite touché la plage de Mallipo ; ce serait la pire marée noire du pays.

Environ 100 bateaux et 6 000 personnes participent aux opérations de sauvetage et de nettoyage.

Source : Wikipedia.

Rapport Stern

Sir Nicholas Stern, vice-président senior de la Banque mondiale, est l'auteur du rapport.

Le rapport Stern sur l’économie du changement climatique est un compte rendu sur l'effet du changement climatique et du réchauffement global sur la planète rédigé par l'économiste Nicholas Stern pour le gouvernement du Royaume-Uni. Publié le 30 octobre 2006, ce rapport de plus de 700 pages est le premier rapport financé par un gouvernement sur le réchauffement climatique mené par un économiste et non par un météorologue.

Ses principales conclusions sont qu'un pourcent du PIB investis maintenant suffiraient à fortement atténuer les effets du changement climatique (« soit une augmentation ponctuelle de l’indice des prix, de la même grandeur que des coûts auxquels nous sommes habitués à faire face, par exemple en ce qui concerne les fluctuations des taux de change. Cela ne ralentirait nullement notre activité » et qu'autrement ce serait risquer une récession jusqu'à vingt pour cent du PIB mondial.

Source : Wikipedia.

La belle verte : un film de Coline Serreau

La Belle Verte est un film français de Coline Serreau sorti en 1996.

La belle verte [SCENE CULTE]
Vidéo envoyée par marcel4all

Synopsis

Quelque part dans l'univers existe une planète dont les habitants évolués et heureux vivent en parfaite harmonie. De temps en temps, quelques uns d'entre eux partent en excursion sur d'autres planètes. Curieusement, depuis 200 ans, plus personne ne veut aller sur la planète Terre. Or un jour, pour des raisons personnelles, une jeune femme décide de se porter volontaire. Et c'est ainsi que les Terriens la voient atterrir en plein Paris.

Commentaire

Surfant sur le succès de Trois Hommes et un couffin, le plus grand succès commercial du cinéma français à sa sortie (plus de 7 millions d'entrées), Coline Serreau réalise ici son film le plus personnel.

En résumé, le film est une fable philosophique, anti-conformiste, écologiste, décroissante, voire féministe, humaniste et pacifiste pleine d'humour et de santé. On notera la prestation savoureuse de la troupe comique des violonistes du Quatuor.

Il prône la coopération et l'harmonie réelle comme valeurs sociales. Ainsi Coline Serreau nous montre des « concerts de silence », le rejet des technologies nuisibles (les consommateurs se débarrassent volontairement de leurs appareils micro-ondes) et la transformation du sport de compétition (ici le football) en ballet !

Le film fut attaqué par la presse à sa sortie (du Figaro à Télérama) et largement boudé par la télévision. Le thème du film (un personnage débarqué dans un monde auquel il ne comprend rien) rappelle parfois Les Visiteurs, mais le sujet bien moins consensuel (ce qui allait devenir la décroissance et la critique des valeurs de la société de consommation occidentale) ne lui a pas permis de bénéficier du même soutien de la part de la presse.

Source : Wikipedia.

Les humains sont-ils plus intelligents que la levure ?

Source : Are Humans Smarter Than Yeast ?

Transcription en français

Croissance exponentielle

2 % par an,

3 % par an,

7 % par an,

...n'importe quel x % par unité de temps caractérise une croissance exponentielle.

Croissance exponentielle régulière montrera un temps de doublement constant.

Considérons un temps de doublement de 1 mn.

Disons une bactérie dans un milieu nutritif.

Supposons qu'il y ait 8 bactéries après 1 mn.

La quantité passera à 16 après 2 mn.

Elle passera à 32 après 3 mn.

Elle passera à 64 après 4 mn.

Elle passera à 128 après 5 mn.

Elle passera à 256 après 6 mn.

Elle passera à 512 après 7 mn.

Elle passera à 1024 après 8 mn.

Elle passera à 2048 après 9 mn.

Elle passera à 4096 après 10 mn.

Elle passera à 8192 après 11 mn.

Elle passera à 16384 après 12 mn.

Chaque doublement (32768) équivaut à la quantité (65536) de tous les doublements précédents (131072) combinés (262144).

Calculons le temps de doublement (524288) en divisant 70 ( 2097152) par le pourcentage (2 %, 4 %, 7 %, x %). (1048576)

70 / 2 % par an donne 35 ans de doublement. (4194304)

70 / 7 % par an donne 10 ans de doublement. (8388608)

70 / 10 % par an donne 7 ans de doublement. (16777216)

Alors que le processus exponentiel continue (33554432), la quantité (67108864) à chaque doublement suivant (134217728) devient extrêmement grande. (268435456)

(536870912)

(1173741824)

De 8 à 2 milliards (2347483648) en 28 doublements.

A un certain point, les bactéries (4694967296) dans le milieu nutritif (9389934592) se mangent ou se polluent à mort soudainement. (18779869184)

C'est appelé dépassement ou effondrement.

Un billet de 1 $ est épais de 0.1 mm.

Combien de doublements de 0.1 mm atteindrait 239227 miles (400000 km) la distance moyenne de la Terre à la Lune ?

a) plus de 1000

b) de 500 à 1000

c) de 100 à 500

d) de 50 à 100

e) moins de 50

42 doublements d'une épaisseur de 0.1 mm d'un billet de 1 $ dépasserait de beaucoup la distance de la Terre à la Lune.

Après quelque temps, les doublements génèrent des nombres astronomiques !

La croissance dans n'importe quel doublement équivaut à la totalité des croissances précédentes !

Disons que vous vivez près d'un lac.

Quelqu'un introduit une espèce rare de lis qui double chaque jour.

Le lac est d'une telle taille qu'il devient complètement couvert au 30ème jour, ce qui est un problème sérieux.

De manière réaliste, à quel pourcentage de couverture, vous et vos voisins réalisez que vous avez un problème ?

a) plus de 50 % couvert

b) entre 25 % et 50 %

c) entre 12 % et 25 %

d) entre 6 % et 12 %

Etant donné cette dynamique de croissance exponentielle, vottre temps restant à réagir est pour

a) c'est le dernier jour

b) moins de 2 jours

c) moins de 3 jours

d) moins de 4 jours

Cela prend 26 jours avant que le lac soit couvert à 6 %.

La plupart d'entre nous ne réalisons pas le problème tant que lme lac n'est pas couvert à plus de 50 %.

Ce qui nous laisse moins d'1 jour pour réagir.

Imaginons que la magie de la technologie vous permette de doubler la taille de votre lac.

Combien de jours en plus vous bénéficierez ?

Seulement 1 jour de plus !

Le 31ème jour.

La réponse implique des délais inévitables.

1) pour être d'accord sur un problème

2) pour être d'accord sur une solution

3) pour mettre en place une solution potentielle

Chaque doublement dans la consommation, les déchets, la pollution et la destruction devient une expérience sur les limites des capacités à supporter et sur les limites des capacités humaines pour reconnaiîre ce qui se passe et réagir de manière constructive.

Les limites naturelles à une croissance exponentielle continue incluent :

le manque de terres arables
l'eau douce
l'épuisement du pétrole et du gaz naturel
le réchauffement climatique
la pollution
les conflits de ressources
et l'instabilité économique.

La croissance exponentielle aveugle empire chaque problème de croissance.

Presque chaque homme politique, économiste et homme d'affaire met en avant une croissance exponentielle aveugle qui est de 2 %, 3 %, 7 % ou quelque x % de croissance exponentielle dans la consommation, la pollution et / ou la destruction environnementale.

Les humains reconnaitront-ils les dangers de dépassement des changements rapides, des réponses tardives et des délais ? Continuerons-(nous l'accélération exponentielle de la falaise jusqu'au désastre ?

Les humaisn sont-ils plus intelligents que la levure ?

Le Jour de la Terre

Source : Le Jour de la Terre par Positive News + Youth Views

Le Jour de la Terre est une célébration internationale de l’équilibre mondial, de l’harmonie et de l’amour que nous portons à la planète Terre. Fondé par John McConnell en 1970 et proclamé la même année par le Secrétaire général des Nations Unies U Thant, ce jour est depuis célébré en faisant sonner simultanément la Cloche de la paix aux Nations Unies et d’autres cloches symboliques à travers le monde. Le Jour de la Terre est célébré le 20 ou le 21 mars, jour de l’équinoxe de printemps, un jour pan-culturel mondial de célébrations. Joignez-vous au Jour de la Terre comme porte-parole de l’apprentissage sur la viabilité et du développement de la conscience communautaire !

« Et ainsi, nous avons lancé la célébration du Jour de la Terre le 21 Mars 1970. La première proclamation du Jour de la Terre fut à San Francisco, la cité de saint Francis, saint patron de l’écologie. Marquant le premier jour du printemps, le 21 mars 1970, comme le Jour de la Terre, ce jour célébrant l’équilibre de la nature a été ensuite approuvé dans une proclamation signée par U Thant, Secrétaire général des Nations Unies, organisme qui le souligne chaque année. Le Jour de la Terre a été fermement établi à jamais comme événement annuel visant à approfondir le respect et le souci pour la vie sur notre planète. » John McConnell, fondateur du Jour de la Terre, http://www.earthsite.org/day.htm.

John McConnell a introduit l’idée d’un jour de fête nommé Jour de la Terre durant une conférence sur l’environnement à l’UNESCO en 1969. Cette même année, il a conçu le drapeau de la Terre, et co-fondé la Société de la Terre avec l’anthropologue renommée mondialement Margaret Mead. Le Secrétaire général des Nations Unies U Thant a soutenu l’initiative universelle de John McConnell de célébrer cet événement annuel lors de l’équinoxe de printemps. Dans sa déclaration du 21 Mars 1971, le Secrétaire général U Thant a dit : « Que nous ayons des Jours de la Terre paisibles et joyeux à venir sur notre belle planète qui tourne dans un espace glacial avec sa cargaison chaude et fragile de vie animée. »

Durant les 34 dernières années, cet événement annuel a été traditionnellement célébré en sonnant la Cloche de la paix au moment précis ou commencent le printemps dans l’hémisphère nord et l’automne dans l’hémisphère sud. À ce moment précis, le jour et la nuit sont égaux à travers le monde, le soleil se couche au pôle Nord et se lève au pôle Sud, et une personne debout sur l’équateur à midi ne jettera pas d’ombre. Le Jour de la Terre est une journée d’équilibre, où les différences sont effacées et le renouvellement de la nature est célébré par tous simultanément à travers une cérémonie universelle réunissant des membres distingués des Nations Unies et des citoyens de tous les coins du monde.

Faites du jour de la Terre votre occasion d'apprentissage sur la durabilité !

Le Jour de la Terre / équinoxe de printemps est un jour pan-culturel de célébration du respect de la vie et de notre milieu de vie commun : la Terre ! C’est un moment annuel parfait pour l’engagement dans vos communautés, l’action consciencieuse et le développement d’une conscience communautaire positive. Joignez-vous aux projets de vos écoles et organisations jeunesse !

PNYV et les jours de la Terre

Connectez-vous à une génération mondiale de jeunes avides de changement en rassemblant tous les projets positifs de votre communauté, en les rapportant et en nous les envoyant pour notre édition spéciale du Jour de la Terre 2006 !

Les sections de PNYV « Écoles » et « Action » offrent une variété d’activités spéciales : le projet de « chasse au trésor » pour les jeunes montre comment réunir les activistes du changement positif locaux pour une célébration commune du Jour de la Terre ! Ou encore, que diriez-vous de diffuser des infos positives sur un programme radio ou télé dans vos stations communautaires gratuites ?! Vous pouvez trouver une énorme archive de textes et de matériel audio et vidéo ! Veuillez visiter « PNYV dans les écoles » pour plus d’info, de plans de cours et de ressources, et contactez-nous pour la co-création d’une expérience qui ouvrira vos esprits et vos cœurs lors du Jour de la Terre, dans vos écoles et groupes jeunesse et chez vos concitoyens.

Attention !

PNYV souligne la célébration des deux équinoxes de printemps : celui de l’hémisphère nord le 20 mars, et celui de l’hémisphère sud le 22 septembre (parfois les dates changent au 21 mars et au 23 septembre !)

La Earth Magna Charta & les 77 thèses

Le site Web earthsite.org offre des infos sur l’idéalisme qui a donné naissance au Jour de la Terre en 1970 et continue à inspirer les gens à travers le monde. Le Jour de la Terre a été récemment déclaré comme jour officiel de célébration par les maires de San Francisco et Berkeley en Californie. Mikhaïl Gorbatchev a signé la Earth Magna Charta en 2000. Le fondateur du Jour de la Terre, John McConnel, a aussi formulé 77 thèses, des « Principes et politiques pour le soin paisible de la planète Terre ».

Le Secrétaire général des Nations Unies U Thant, des leaders mondiaux et Robert Muller ont signé la proclamation de 1971 du Jour de la Terre désignant l’équinoxe des 20-21 mars comme Jour de la Terre : « Cher John, j’ai lu et relu vos 77 thèses. Elles sont fascinantes et vont vraiment au but. » Robert Muller, chancelier de l’Université de la Paix, Costa Rica.

La Earth Magna Charta et les 77 thèses peuvent être comprises comme des précurseurs aux déclarations universelles, comme Agenda21 et la Charte de la Terre, qui influencent les politiques mondiales depuis leur création en 1990.

Jour de la Terre 2005

Le 20 mars, coïncidant avec le dimanche des Rameaux, la Cloche de la paix a sonné au même moment au siège des Nations Unies à New York et dans d’autres lieux comme Vienne (Autriche), Vilnius (Lituanie), Pékin (Chine), Paris (France), Kyoto (Japon) et Berlin (Allemagne), à 7 h 33 à New York ou 12 h 33 GMT. Veuillez voir le http://cyberschoolbus.un.org/earthday/peacebell_2004.asp et les infos de Wikipedia sur http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_Peace_Bell

Le lundi 21 mars, les vétérans du Jour de la Terre se sont rencontrés durant une réunion internationale vidéo sur Internet grâce au système de conférence de IHTEC suite à l’invitation de Julia Morton-Marr, présidente fondatrice du programme International School Peace Gardens (www.ihtec.org). Une partie de la réunion a été diffusée dans des écoles et à des intervenants du domaine de la viabilité à travers une chaîne télé à Santa Clarita aux États-Unis. Le 22 mars, au bureau de PNYV à Berlin, nous avons surpris John McConnell en le félicitant pour son 90ème anniversaire – qui n’allait arriver que quelques heures plus tard de son côté du monde.

Traduction: Rita Touma

Révision: Elsa Deland

Liens

EarthSite.org

Sites complémentaires

Activités du Jour de la Terre sur UN Cyber School Bus.
- cyberschoolbus.un.org/earthday/peacebell_2004
- www.un.org/pubs/cyberschoolbus/untour/subjap.htm
Activités du Jour de la Terre sur European School Net (Jour du printemps)
Regardez un enregistrement de la cérémonie de la Cloche de la paix aux Nations Unies (format Real Player)

Images

Timbre du Jour de la Terre, John McConnell: www.earthsite.org

Drapeaux de la Terre sur la station spatiale internationale MIR (le mot russe pour « paix ») aux pôles Nord et Sud :

www.wowzone.com/mir.htm
www.wowzone.com/npole.htm
www.wowzone.com/s-pole.htm

Jour de la Terre Vienne et Berlin :
Les membres de l’équipe de création de PNYV sonnant les cloches de la paix à Berlin, Jour de la Terre 2005

Jour de la Terre Vienne :

www.dorfwiki.org/wiki.cgi

Jour de la Terre Berlin : Hugo Bandorf, Eric Schneider

www.pnyv.org